“赔了夫人又折兵”这个典故，人们多想到孙权嫁妹、周瑜气吐血的桥段，却很少记得那个随之遭殃的将领——贾华。他奉命行事，最终却沦为问责的对象国鸣投资，甚至在部分故事版本中被孙权赐死。
今天，就让我们来剖析一下：贾华到底冤不冤？
一、贾华的“倒霉”经历
周瑜为夺回荆州，向孙权献策：假意将孙尚香许配给刘备，诱其来东吴成亲，随后扣押为人质。孙权采纳此计，命贾华领三百刀斧手埋伏于宴会厅，以掷杯为号，拿下刘备。
然而，诸葛亮早已识破此计，并授赵云三条锦囊妙计。婚礼当日，赵云当众拆开锦囊，刘备随即向孙尚香求救。
孙尚香此前一直被蒙在鼓里，得知兄长竟要谋害夫君，当场怒斥孙权与周瑜。孙权既不忍妹妹伤心，又恐事态扩大，只好临时作罢，始终未发动手信号。
贾华与三百手下在帐外苦等多时，不见信号，最后眼睁睁看着刘备与孙尚香礼成，并在孙尚香的要求下护送刘备返回驿馆。
此后刘备借江边祭祖之机，携孙尚香出逃。
孙权再派贾华与陈武、潘璋追赶，却又遭孙尚香怒斥“以下犯上”。
面对孙尚香的身份，贾华等人不敢妄动，只得任其离去，空手而归。
事毕，孙权怒火中烧，斥责贾华办事不力，当即下令问斩。幸得众将求情，贾华才暂免一死，但仍受重罚。
而在一些民间演义与戏曲中，贾华最终仍难逃一死国鸣投资，成为这场失败计谋的牺牲品。
二、贾华真的失职了吗？
平心而论，贾华在这件事中，其实始终是个“执行工具”。
计谋出自周瑜，命令来自孙权，贾华身为将领，所能做的只是依令埋伏、奉命追赶。
其两次“失败”，皆非能力不足：
第一次埋伏，孙权自己未发信号，贾华岂敢擅自行动？若真冲入杀人，恐怕反而落得“违令擅动”之罪。
第二次追赶，孙尚香以身份相压，贾华若强行阻拦甚至伤及公主，罪责只会更重。
他身处两难之间：进则触怒孙尚香，退则得罪孙权。无论怎么选，风险都由他承担。
三、乱世中的“背锅”逻辑
贾华之冤，在于他成了权力博弈中的替罪羊。
孙权和周瑜计策失误，却不愿（或不能）问责自身——周瑜是大都督，孙权是主公，总需有人为失败负责。
于是，责任自然落到最前线的执行者贾华身上。
这亦是古代许多中下层将领的缩影：无决策之权，唯有听命行事；事成，功劳属上；事败，责任自负。
贾华恪尽职守，却因上层决策失误与不可抗力而失败，最终甚至付出生命代价。
这背后，折射出三国时期森严的权责结构与底层武人的命运困境。
四、小结：棋子人生
贾华没有诸葛亮的智略，也没有孙尚香的身份。
在乱世棋局中，他只是一枚被支配的棋子，因主公的失算与情势的无奈，成为“赔了夫人又折兵”这出名计中无声的注脚。若他遇上明主，或可凭战功留名；而历史给他的角色，却是一个早早退场的悲剧执行者。
如果当初贾华不顾一切杀了刘备，他的命运会不同吗？毋庸置疑，他只是会以另一种方式，成为另一场政治牺牲的符号。
所以，宁为太平犬，不做乱世人。
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